Mail ru гороскоп

Ведь очевидно, что врач рассматривает здоровье не так, т. не вообще, а с точки зрения здо 800 ровья человека и, скорее даже, здоровья вот этого чело века, ибо он врачует каждого в отдельности. Вернемся теперь к искомому благу: чем оно могло бы быть? Кажется, что оно различно для различных действий и искусств: одно благо для врачевания, другое для военачалия и точно так же для остального. Для врачевания это здоровье, для военачалия победа, для строительства дом и т. , а для всякого поступка (praxis) и сознательного выбора это цель, потому что именно ради нее mail ru гороскоп все делают (prat toysi) всё остальное. Поэтому, если для всего, что mail ru гороскоп делается (ta prakta), есть некая цель, онато и будет благом, осу ществляемым в поступке (to prakton agathon), а если таких целей несколько, то соответственно и благ несколько. Итак, избрав другой путь, рассуждение приходит все к тому же; однако надо постараться прояснить это еще более. Поскольку целей несколько, а мы выбираем из них какуюто определенную (например, богатство, флейты и вообще mail ru гороскоп орудия) как средство для другого, постольку ясно, что не все цели mail ru гороскоп конечны, т. А наивыс шее благо представляется чемто совершенным. Следова тельно, если существует только какаято одна совершен mail ru гороскоп ная и конечная цель, она и будет mail ru гороскоп искомым благом, если же целей несколько, то искомое благо самая из них совершенная, т. Цель, которую пресле дуют саму по себе, мы mail ru гороскоп считаем более совершенной, чем та, к которой стремятся как к средству для другого, при чем цель, которую никогда не избирают как средство для другого, считаем более совершенной, чем цели, которые избирают как сами по себе, mail ru гороскоп так и в качестве средств для другого, а безусловно совершенной называем цель, избираемую всегда саму по себе и никогда как средство. Принято считать, что прежде всего такой целью является счастье. Ведь его мы всегда избираем ради него самого и никогда ради чегото другого, в то время как почет, удо вольствие, ум и всякая добродетель избираются как ради них самих (ибо на каждом из этих благ, пусть из него ничего не следует, мы бы всетаки остановили выбор), так 801 и ради счастья, ибо они представляются нам средствами к достижению счастья. Счастье же никто не mail ru гороскоп избирает ни ради этих благ, ни ради mail ru гороскоп чегото другого. То же самое получится, если исходить из самодоста точности, потому что совершенное благо считается само достаточным. Понятие самодостаточности мы применяем не к одному человеку, ведущему mail ru гороскоп одинокую жизнь, но к человеку вместе с родителями и детьми, женой и вообще всеми близкими и согражданами, поскольку человек по природе существо общественное. Но здесь надо принять известное ограничение: в самом деле, если расширять понятие общества до предков и потомков и до друзей mail ru гороскоп наших друзей, то придется уйти в бесконечность. Здесь мы полагаем самодостаточным то, что одно только делает жизнь до стойной избрания и ни в чем не нуждающейся, а таковую мы и считаем счастьем. Кроме того, мы считаем, что счастье больше всех благ достойно избрания, но в то же время не стоит в одном ряду с другими. Иначе mail гороскоп ru счастье, разумеется, делалось бы более достойным избрания с добавлением даже наименьшего из благ, потому что до бавлением создается перевес в благе, а большее из благ всегда достойнее избрания. Итак, счастье как цель дейст вий это, очевидно, нечто совершенное, полное, конеч ное и самодостаточное. Впрочем, называть счастье высшим благом кажется чемто общепризнанным, но непременно нужно отчетли mail ru гороскоп вее определить еще и его суть. Может быть, это получит ся, если принять во внимание назначение (ergon) челове ка, ибо, подобно тому как у флейтиста, ваятеля и 17 июня гороскоп всякого мастера да и вообще у тех, у кого есть определенное на значение и занятие (praxis), mail ru гороскоп собственно благо и совершен ство (to ey) заключены в их деле (ergon), точно так, пови mail ru гороскоп димому, и стрелец прикольный гороскоп у человека вообще, если только для него существует определенное назначение. Но возможно ли, mail ru гороскоп чтобы у плотника и башмачника было определенное на значение и занятие, а у человека не было бы никакого, и чтобы он по природе был бездельник (argos)? Если же по добно тому, как для глаза, руки, ноги и вообще каждой из частей тела обнаруживается определенное назначение, mail ru гороскоп так и у человека в целом можно предположить помимо 802 всего этого определенное дело?