Глоба гороскоп

Возникает вопрос: существует ли для всякого покоя, если он не вечный, возникновение и будет ли оно оста 704 новкой? Конечно, это означало бы, что для тела, пребы глоба гороскоп вающего в покое против природы, например для земли, находящейся наверху, существовало бы возникновение: она глоба гороскоп остановилась, когда насильственно перемещалась кверху. Но тело, которое останавливается в своем есте ственном месте, всегда кажется перемещающимся бы стрее, гороскоп рождения ребенка а при насильственном перемещении наоборот. Следовательно, тело, пребывающее в глоба гороскоп покое против при роды, будет покоиться без возникновения покоя. Кроме того, представляется, что остановка или вообще есть перемещение в свое собственное место, или она проис ходит одновременно с таким перемещением. Возникает и другой вопрос: противоположно ли пре бывание глоба гороскоп здесь движению отсюда? Ибо когда предмет уходит из этого места или даже теряет какоелибо со стояние, все еще кажется, глоба гороскоп что он сохраняет потерянное. Следовательно, если это состояние покоя противополож но движению из этого места в глоба гороскоп противоположное, то предмету одновременно будут присущи противополож ности.

Или каким образом предмет будет покоиться, если он еще остается? Вообще же у движущегося тела одна часть здесь, другая там, во что оно изменяется, поэтому движению скорее противоположно движение, чем успокоенность. Итак, относительно движения и покоя, а также в каком смысле они едины и что чему противоположно, глоба гороскоп обо всем этом сказано. Все же глоба гороскоп может возникнуть вопрос и относительно оста новки: существует ли состояние покоя, противостоящее противоприродным движениям? Было бы странно, если бы этого состояния не было, ибо фактически вещи пребывают в такого рода состоянии покоя. Правда, это происходит насильственным образом, так что какаялибо вещь будет так покоиться не вечно и без возникнове ния. Но очевидно, что такое состояние должно быть: подобно тому как вещь может двигаться против приро ды, она может и покоиться против природы.

705 А поскольку некоторые вещи могут двигаться как по природе, так и против природы например, огонь, кото рый движется вверх по природе, а вниз против природы, то спрашивается, будет ли это последнее движение противоположно первому иди скорее движение земли? движение вниз как огня, так и земли, противопо ложны движению огня вверх, но не одинаковым образом: одно противоположно по природе, будучи природным движением земли, движение же огня вверх противопо ложно его движению вниз, поскольку природное дви жение какойлибо вещи противоположно противополож ному движению той же вещи. Сходные соображения относятся и к состояниям пребывания, хотя, повиди мому, в известном смысле покою противостоит не только покой, но и движение. 706 глоба гороскоп КНИГА ШЕСТАЯ (Z) ГЛАВА ПЕРВАЯ Если существует непрерывное, касающееся и следую щее друг за другом в глоба гороскоп том смысле, как это определено выше, а гороскоп рождения ребенка именно непрерывны те предметы, края которых сливаются в одно, касаются те, у которых они вместе, а следуют друг за другом те, между которыми нет глоба гороскоп ничего принадлежащего к их роду, то невозможно, чтобы что либо непрерывное состояло из неделимых частей, на глоба гороскоп пример линия из точек, если линия непрерывна, а глоба гороскоп точка неделима. Ведь края точек не сливаются воедино (так как у неделимого нет ни края, ни какойлибо другой части) и крайние границы не находятся вместе (так как у не имею щего глоба гороскоп частей нет крайней границы, ибо граница и то, чему она принадлежит, суть разные глоба гороскоп вещи). Далее, точкам, из которых составлено непрерывное, необходимо или быть непрерывными, или касаться друг друга; то же самое рас суждение относится и ко всяким неделимым. Но непре рывными они не глоба гороскоп могут быть на основании сказанного; касаются же друг друга все предметы или целиком, или глоба гороскоп своими частями, или как целое глоба гороскоп части.

Но так как недели мое не глоба гороскоп имеет частей, ему необходимо касаться целиком; глоба гороскоп касающееся же целиком не образует непрерывного, так как непрерывное заключает в себе то одну часть, то дру гую и таким образом резделяется на различные, глоба гороскоп разграни ченные по месту части. Однако и следовать глоба гороскоп друг за другом не будет ни точка за точкой, ни теперь за глоба гороскоп теперь так, чтобы из них образовалась глоба гороскоп длина или время: а именно, друг за другом следуют предметы, между которыми не находится ничего глоба гороскоп принадлежащего к их роду, а между двумя точками всегда имеется линия и между двумя 707 теперь время. Далее, и линия и время разделились на неделимые части, если только каждая вещь глоба гороскоп делится на то, из чего она состоит, но ни одна из непрерывных вели чин не делится на части, не имеющие частей. Однако ни каких предметов другого рода не может находиться между точками и между разными теперь. Если бы они находились, то они, очевидно, были бы или неделимыми, или делимыми, и глоба гороскоп если делимыми, то либо на неделимые, либо же на всегда делимые части, а это последнее и есть непрерывное.